{"id":14,"date":"2011-09-13T10:45:42","date_gmt":"2011-09-13T09:45:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mrexhibition.net\/wp_mimi\/?page_id=14"},"modified":"2023-01-05T15:23:13","modified_gmt":"2023-01-05T14:23:13","slug":"about-mimi","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.mrexhibition.net\/wp_mimi\/?page_id=14","title":{"rendered":"cv"},"content":{"rendered":"

\"miki<\/a><\/p>\n

miki Okubo \/ \u5927\u4e45\u4fdd\u7f8e\u7d00<\/span><\/p>\n

\u7565\u6b74<\/span><\/p>\n

\u5317\u6d77\u9053\u672d\u5e4c\u5e02\u751f\u307e\u308c<\/span><\/p>\n

\u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u6587\u5b66\u90e8\u7f8e\u5b66\u7f8e\u8853\u53f2\u5c02\u4fee\u5352\u696d(2008\uff09<\/span>
\n \u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u5927\u5b66\u9662\u4eba\u9593\u74b0\u5883\u984d\u7814\u7a76\u79d1\u6587\u660e\u4ea4\u6d41\u8ad6\u8b1b\u5ea7\u5352\u696d(2010\uff09<\/span>
\n \u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66\u9020\u5f62\u82b8\u8853\u5b66\u79d1\u7f8e\u5b66\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u30a2\u30fc\u30c8\u4fee\u58eb\u8ab2\u7a0b\u4fee\u4e86(2010)<\/span>
\n \u56fd\u7acb\u9ad8\u7b49\u88c5\u98fe\u5b66\u9662\u30e9\u30dc\u30e9\u30c8\u30ea\u30fc\u3000Emeri\u7814\u7a76\u751f(2010\u22122013)<\/span>
\n \u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66Ecole doctorale, Esth\u00e9tique, Science et Technologies des arts\u535a\u58eb\u8ab2\u7a0b\u4fee\u4e86(2015)<\/span><\/p>\n

\u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66\u8b1b\u5e2b(2013-2022)<\/span>
\n \u30d1\u30ea\u65e5\u672c\u6587\u5316\u4f1a\u9928\u65e5\u672c\u8a9e\u975e\u5e38\u52e4\u8b1b\u5e2b(2013-2017)<\/span><\/p>\n

\u6d3b\u52d5<\/span><\/p>\n

3\u6b73\u304b\u3089\u30d4\u30a2\u30ce\u300113\u6b73\u304b\u3089\u30d5\u30ec\u30f3\u30c1\u30db\u30eb\u30f3\u3092\u59cb\u3081\u3001\u5927\u5b66\u751f\u6642\u4ee3\u306f\u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u97f3\u697d\u90e8\u4ea4\u97ff\u697d\u56e3\u306b\u3066\u3001\u305d\u306e\u5f8c\u3082\u8907\u6570\u306e\u30a2\u30de\u30c1\u30e5\u30a2\u30aa\u30fc\u30b1\u30b9\u30c8\u30e9\u3092\u7d4c\u9a13\u3002\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u6ede\u5728\u4e2d\u306f\u30d1\u30ea\u30bd\u30eb\u30dc\u30f3\u30cc\u30aa\u30fc\u30b1\u30b9\u30c8\u30e9\u3092\u4e2d\u5fc3\u306b\u305d\u306e\u4ed6\u30d1\u30ea\u306e\u30a2\u30de\u30c1\u30e5\u30a2\u30aa\u30fc\u30b1\u30b9\u30c8\u30e9\u306b\u53c2\u52a0\u3002\u30b3\u30f3\u30bb\u30eb\u30f4\u30a1\u30c8\u30ef\u30fc\u30eb\u30672\u5e74\u307b\u3069\u30db\u30eb\u30f3\u3092\u5b66\u3073\u76f4\u3059\u3002Jo\u00ebl Jody\u306b\u5e2b\u4e8b\u3002<\/span><\/p>\n

\u5927\u5b66\u3067\u7f8e\u5b66\u304a\u3088\u3073\u73fe\u4ee3\u82b8\u8853\u6279\u8a55\u3092\u5b66\u3076\u3002\u535a\u58eb\u8ab2\u7a0b\u306e\u7814\u7a76\u30c6\u30fc\u30de\u306f\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u3092\u5229\u7528\u3057\u305f\u30a2\u30fc\u30c8\u4f5c\u54c1\u3068\u30c6\u30af\u30ce\u30ed\u30b8\u30fc\u306e\u767a\u5c55\u306b\u3088\u308b\u30a2\u30de\u30c1\u30e5\u30a2\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u884c\u70ba\u3002\u8eab\u4f53\u8ad6\u3001\u8eab\u4f53\u3068\u8863\u670d\u306e\u95a2\u4fc2\u3001\u4eba\u5f62\u8ad6\u3001\u6f14\u5287\u7684\u793e\u4f1a\u3001\u30dd\u30b9\u30c8\u30e2\u30c0\u30cb\u30ba\u30e0\u8ad6\u3001\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u3068\u82b8\u8853\u306e\u95a2\u4fc2\u3001\u30b1\u30fc\u30bf\u30a4\u6587\u5316\u3001\u73fe\u4ee3\u7684\u30b3\u30df\u30e5\u30cb\u30b1\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u306e\u8003\u5bdf\u3001\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u6982\u5ff5\u306b\u3064\u3044\u3066\u95a2\u5fc3\u304c\u3042\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u6ede\u5728\u4e2d\u3001\u30dd\u30d4\u30e5\u30e9\u30fc\u30ab\u30eb\u30c1\u30e3\u30fc\u3084\u65e5\u672c\u306e\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u306b\u3064\u3044\u3066\u8b1b\u6f14\u591a\u6570\u3002\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u3067\u73fe\u4ee3\u65e5\u672c\u6587\u5316\u306b\u3064\u3044\u3066\u8b1b\u7fa9\u3002\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u56fd\u7acb\u30ae\u30e1\u7f8e\u8853\u9928\u3001\u30d1\u30ea\u90ca\u5916\u30e9\u30f3\u30b8\u30b9\u306e\u6587\u5316\u65bd\u8a2d\u30d1\u30e9\u30bd\u30eb\u3001\u30bf\u30a4\u30fb\u30d0\u30f3\u30b3\u30af\u3001\u30b9\u30da\u30a4\u30f3\u30fb\u30de\u30c9\u30ea\u30c3\u30c9\u3067\u56fd\u969b\u4ea4\u6d41\u57fa\u91d1\u306b\u62db\u304b\u308c\u3001\u65e5\u672c\u306e\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u3084\u30b5\u30d6\u30ab\u30eb\u30c1\u30e3\u30fc\u306b\u3064\u3044\u3066\u8b1b\u6f14\u3002<\/span><\/p>\n

\u535a\u58eb\u8ad6\u6587\u306e\u30bf\u30a4\u30c8\u30eb\u306f\u00a0\u00bbExposition de soi \u00e0 l’\u00e9poque mobile\/liquide\u00a0\u00bb\uff08Universit\u00e9 Paris 8, 2015\u30012017\u5e74\u306bConnaissances et Savoirs\u793e\u304b\u3089\u51fa\u7248)\u3002\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u306e\u6642\u4ee3\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u306b\u95a2\u3057\u3066\u3001\u30c7\u30a3\u30d0\u30a4\u30b9\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u3084\u30a4\u30f3\u30bf\u30fc\u30cd\u30c3\u30c8\u306b\u3088\u308b\u30b3\u30df\u30e5\u30cb\u30b1\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u304c\u305d\u306e\u3042\u308a\u65b9\u306b\u3082\u305f\u3089\u3057\u305f\u5909\u5bb9\u3002\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u6982\u5ff5\u306e\u8003\u5bdf\u3084\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u306e\u5909\u5bb9\u3001\u73fe\u4ee3\u306b\u304a\u3051\u308b\u6587\u5316\u73fe\u8c61\u306e\u8d8a\u5883\u3042\u308b\u3044\u306f\u30c6\u30af\u30ce\u30ed\u30b8\u30fc\u306e\u767a\u5c55\u306b\u3088\u308b\u76f8\u4e92\u5f71\u97ff\u30022010\u5e74\u304b\u3089\u4e09\u5e74\u9593\u30d1\u30ea\u306e\u30a2\u30fc\u30eb\u30fb\u30c7\u30b3\uff08ENSAD Lab)\u306e\u7814\u7a76\u54e1\u3068\u3057\u3066\u4e3b\u3068\u3057\u3066iOS\u3092\u30d9\u30fc\u30b9\u3068\u3057\u305f\u96fb\u5b50\u66f8\u7c4d\u306e\u65b0\u3057\u3044\u7d4c\u9a13\u3092\u6a21\u7d22\u3002\u68b6\u4e95\u57fa\u6b21\u90ce\u306e\u77ed\u7de8\u300e\u6ab8\u6aac\u300f\u3092\u30d9\u30fc\u30b9\u3068\u3057\u305f\u65b0\u3057\u3044\u8aad\u66f8\u7d4c\u9a13\u3092\u6a21\u7d22\u3057\u305f\u4f5c\u54c1\u00a0\u00bbCitoron1″\u3068\u00a0\u00bbCitoron2″\u3092Mobilisable 2013\uff08\u30d1\u30ea\uff09\u3067\u30c7\u30e2\u30f3\u30b9\u30c8\u30ec\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u3057\u305f\u3002<\/span><\/p>\n

\u597d\u304d\u306a\u3053\u3068\u306f\u9244\u68d2\u3001\u30db\u30eb\u30f3\u3001\u7de8\u307f\u7269\u3001\u5199\u771f\u3001\u66f8\u304d\u7269\u3002<\/span><\/span><\/p>\n

\u4e3b\u8457
\n\u00ab Exposition de soi \u00e0 l\u2019\u00e9poque mobile\/liquide \u00bb<\/span><\/b>\u00a0(Connaissances et Savoirs, 2017,\u00a0334p.<\/span>)
\n<\/b>\u00ab\u00a0Arts Awareness<\/span><\/i><\/b> -Medical&Ecological Approaches to Well-being or Happiness<\/i><\/b><\/span>\u00ab\u00a0(Lambert Academic Publishing, 2018, 69p.)\u00a0
\n<\/b>\u00ab\u00a0Aesthetic considerations of Body Consciousness<\/span><\/i><\/b> (Lambert Academic Publishing,\u00a0<\/span>2018,\u00a052p.<\/span>)<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u5b66\u4f4d\u8ad6\u6587<\/strong><\/span>
\n 2015 \u300e\u53ef\u52d5\u6027\u3068\u6d41\u52d5\u6027\u306e\u6642\u4ee3\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u300f(\u00ab Exposition de soi \u00e0 l\u2019\u00e9poque mobile\/liquide \u00bb)\uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09(\u82b8\u8853\u5b66\u535a\u58eb\u53f7\u3001Arts plastiques, \u7f8e\u5b66\u304a\u3088\u3073\u73fe\u4ee3\u82b8\u8853\u5c02\u4fee\u3001\u30d1\u30ea\u7b2c8\u5927\u5b66\u3001\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9 \/ Doctorat\u2013 Arts plastiques, Esth\u00e9tique et Art contemporain, Universit\u00e9 Paris 8, Ecole Doctorale Esth\u00e9tique, Sciences et Technologies des Arts, 2015\u5e746\u670830\u65e5\u3001\u516c\u958b\u8aee\u554f\u3001\u5b66\u4f4d\u53d6\u5f97\u3002\u00ab Exposition de soi \u00e0 l\u2019\u00e9poque mobile \/ liquide \u00bb (2015, Doctorat d\u2019esth\u00e9tique de l\u2019art \u2013 Esth\u00e9tique, Sciences et Technologie des Arts, Sp\u00e9cialit\u00e9 Arts plastiques et Photographie)<\/span>
\n -Directeur de recherche : Jean-Louis Boissier (Professeur \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 8)<\/span>
\n -Membre du jury : Olivier Lussac (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Lorraine), Hiroshi Yoshioka (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Kyoto) et Mario Perniola (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Rome)<\/span>
\n -Mention tr\u00e8s honorable avec les f\u00e9licitations du jury. Autres domaines de recherche : Autobiographie, Autoportrait, Moi dans la litt\u00e9rature, Art et technologie, Identit\u00e9 \u2013 mise en sc\u00e8ne.<\/span>
\n \u3000\u2014\u73fe\u4ee3\u82b8\u8853\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u500b\u4eba\u7684\u306a\u4e3b\u984c\u3084\u89aa\u5bc6\u306a\u7269\u8a9e\u3092\u5951\u6a5f\u306b\u5236\u4f5c\u3055\u308c\u305f\u4f5c\u54c1\u306f\u91cd\u8981\u306a\u4f4d\u7f6e\u3092\u5360\u3081\u3001\u9ad8\u5ea6\u60c5\u5831\u5316\u793e\u4f1a\u306b\u304a\u3051\u308b\u82b8\u8853\u8868\u73fe\u3068\u81ea\u5df1\u8868\u73fe\u306e\u5883\u754c\u306e\u4e0d\u660e\u77ad\u5316\u306f\u8457\u3057\u3044\u3002\u53ef\u52d5\u6027\u3068\u6d41\u52d5\u6027\u306b\u7740\u76ee\u3057\u3001\u82b8\u8853\u8868\u73fe\u884c\u70ba\u306e\u610f\u5473\u3068\u6709\u7528\u6027\u3092\u518d\u8003\u3059\u308b\u65b0\u3057\u3044\u82b8\u8853\u8ad6\u3092\u69cb\u7bc9\u3059\u308b\u305f\u3081\u306e\u7f8e\u5b66\u7684\u30fb\u73fe\u8c61\u5b66\u7684\u7814\u7a76\u3067\u3042\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2010 \u300e\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u306e\u4e2d\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u2014\u30a2\u30fc\u30c6\u30a3\u30b9\u30c8\u3068\u30a2\u30de\u30c1\u30e5\u30a2\u2022\u30a2\u30fc\u30c8\u306e\u5883\u754c\u300f(\u00ab L\u2019art contemporain de la repr\u00e9sentation de soi \u00e0 la fronti\u00e8re entre l\u2019artiste et l\u2019amateur \u00bb) \uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09<\/span>
\n (\u6587\u5b66\u4fee\u58eb\u53f7\u3001Arts plastiques, \u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u304a\u3088\u3073\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u5c02\u4fee\u3001\u30d1\u30ea\u7b2c8\u5927\u5b66\u3001\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9 \/ Master 2 \u2013 Arts plastiques, Art contemporain et nouveaux m\u00e9dias, Universit\u00e9 Paris 8, France)<\/span>
\n \u3000\u2013 \u30a4\u30f3\u30bf\u30fc\u30cd\u30c3\u30c8\u3068\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u304c\u5f62\u4f5c\u308b\u65b0\u305f\u306a\u74b0\u5883\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u81ea\u5df1\u306b\u7126\u70b9\u3092\u7f6e\u304f\u69d8\u3005\u306a\u8868\u73fe\u884c\u70ba\uff08\u81ea\u4f1d\u7684\u7269\u8a9e\u3084\u79c1\u5c0f\u8aac\u7684\u5275\u4f5c\uff09\u306f\u65b0\u305f\u306a\u3042\u308a\u65b9\u3092\u6a21\u7d22\u3059\u308b\u3088\u3046\u306b\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u30a2\u30fc\u30c6\u30a3\u30b9\u30c8\u3068\u30a2\u30de\u30c1\u30e5\u30a2\u306e\u5883\u754c\u3068\u3044\u3046\u6982\u5ff5\u305d\u306e\u3082\u306e\u304c\u5909\u5bb9\u3059\u308b\u3060\u3051\u3067\u306a\u304f\u3001\u4e21\u8005\u306b\u304a\u3051\u308b\u8868\u73fe\u884c\u70ba\u3078\u306e\u614b\u5ea6\u305d\u308c\u81ea\u4f53\u304c\u5909\u5316\u3059\u308b\u72b6\u6cc1\u3092\u89b3\u5bdf\u30fb\u5206\u6790\u3057\u305f\u3002<\/span><\/p>\n

2010 \u300e\u898f\u5247\u3068\u3057\u3066\u306e\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u2013 Sophie Calle\u306e\u30b3\u30f3\u30bb\u30d7\u30c8\u3068\u30a2\u30fc\u30ab\u30a4\u30d6\u300f<\/span>
\n (\u6587\u5b66\u4fee\u58eb\u53f7\u3001\u4eba\u6587\u5b66\u601d\u60f3\u6587\u5316\u3001\u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u5927\u5b66\u9662\u4eba\u9593\u74b0\u5883\u5b66\u7814\u7a76\u79d1\u3001\u65e5\u672c)<\/span>
\n \u2013 \u81ea\u4f1d\u7684\u7269\u8a9e\u3092\u9818\u57df\u6a2a\u65ad\u7684\u306b\u8868\u73fe\u3059\u308b\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u306e\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c6\u30a3\u30b9\u30c8\u3001\u30bd\u30d5\u30a3\u2022\u30ab\u30eb\u306e\u4f5c\u54c1\u306e\u5206\u6790\u3092\u901a\u3058\u3066\u3001\u30b3\u30f3\u30bb\u30d7\u30c1\u30e5\u30a2\u30eb\u2022\u30a2\u30fc\u30c8\u306b\u304a\u3051\u308b\u30b2\u30fc\u30e0\u306e\u898f\u5247\u306e\u91cd\u8981\u6027\u3068\u610f\u5473\u3092\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u3002\u81ea\u5df1\u3084\u500b\u4eba\u306e\u4eba\u751f\u305d\u306e\u3082\u306e\u3092\u6587\u5b66\u7684\u306b\u6f14\u51fa\u3057\u3001\u305d\u308c\u3092\u4f5c\u54c1\u306e\u4e3b\u984c\u3068\u3059\u308b\u3053\u3068\u306f\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u306b\u304a\u3044\u3066\u65b0\u305f\u306a\u6f6e\u6d41\u3068\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u4e8b\u5b9f\u306b\u7740\u76ee\u3057\u305f\u3002<\/span><\/p>\n

2008 \u300e\u8eab\u4f53\u30a4\u30e1\u30fc\u30b8\u306e\u8a18\u53f7\u5316\u3068\u305d\u306e\u8868\u8c61\u3092\u3081\u3050\u308b\u8003\u5bdf\u300f<\/span>
\n (\u5b66\u58eb\u53f7\u3001\u7f8e\u5b66\u7f8e\u8853\u53f2\u5b66 \u2013 \u6587\u5b66\u58eb\u3001\u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u6587\u5b66\u90e8\u3001\u65e5\u672c)<\/span>
\n \u2013 \u8eab\u4f53\u30a4\u30e1\u30fc\u30b8\u304a\u3088\u3073\u79c1\u305f\u3061\u306e\u8eab\u4f53\u306e\u5f62\u305d\u306e\u3082\u306e\u306f\u3001\u69d8\u3005\u306a\u793e\u4f1a\u7684\u306a\u30b3\u30f3\u30c6\u30af\u30b9\u30c8\u306b\u3088\u3063\u3066\u5909\u5316\u3059\u308b\u3002\u82b8\u8853\u4f5c\u54c1\u304a\u3088\u3073\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u8eab\u4f53\u30a4\u30e1\u30fc\u30b8\u306e\u306f\u305f\u3059\u91cd\u8981\u306a\u5f79\u5272\u306b\u3064\u3044\u3066\u7814\u7a76\u3057\u305f\u8ad6\u6587\u3067\u3042\u308b\u3002\u793e\u4f1a\u5b66\u7684\u3001\u304a\u3088\u3073\u7f8e\u5b66\u7684\u7814\u7a76\u3002<\/span><\/p>\n

\u5b66\u4f1a\u767a\u8868\u304a\u3088\u3073\u8b1b\u6f14<\/strong>\u00a0<\/span>
\n 2008.7<\/span>
\n \u300c\u3084\u306a\u304e\u307f\u308f\u300c\u5bd3\u8a71\u300d\u306e\u4e16\u754c\u89b3\u3092\u3081\u3050\u3063\u3066\u300d<\/span>
\n \u8996\u8074\u899a\u6587\u5316\u7814\u7a76\u4f1a\u3001\u500b\u4eba\u767a\u8868<\/span>
\n \u795e\u6238\u5927\u5b66\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013 \u30a2\u30fc\u30c6\u30a3\u30b9\u30c8\u3084\u306a\u304e\u307f\u308f\u306e\u4f5c\u54c1\u300c\u5bd3\u8a71\u300d\u306b\u95a2\u3059\u308b\u5206\u6790\u3068\u65b0\u89e3\u91c8\u306e\u5c55\u958b\u3002\u4f5c\u5bb6\u306b\u3088\u308b\u7269\u8a9e\u306e\u8aad\u307f\u66ff\u3048\u306e\u6587\u5b66\u7684\u65b9\u6cd5\u3092\u5206\u6790\u3057\u3001\u305d\u306e\u80cc\u666f\u306b\u3042\u308b\u73fe\u4ee3\u306e\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u306e\u3042\u308a\u65b9\u3092\u8003\u3048\u308b\u3001\u793e\u4f1a\u5b66\u7684\u2022\u8a18\u53f7\u5b66\u7684\u8a66\u307f\u3002<\/span><\/p>\n

2009.5<\/span>
\n \u300c\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u306b\u304a\u3051\u308b\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u3068\u8eab\u4f53\u8868\u8c61\u306b\u304b\u3093\u3059\u308b\u8003\u5bdf\u300d<\/span>
\n \u65e5\u672c\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u500b\u4eba\u767a\u8868<\/span>
\n \u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013 \u8eab\u4f53\u30a4\u30e1\u30fc\u30b8\u306b\u95a2\u3059\u308b\u7406\u8ad6\u7684\u2022\u6b74\u53f2\u7684\u7814\u7a76\u3002\u30b7\u30f3\u30c7\u30a3\u30fc\u2022\u30b7\u30e3\u30fc\u30de\u30f3\u3084\u30aa\u30eb\u30e9\u30f3\u306e\u4f5c\u54c1\u3092\u5206\u6790\u3059\u308b\u3053\u3068\u3092\u901a\u3058\u3066\u3001\u30a2\u30fc\u30c6\u30a3\u30b9\u30c8\u304c\u8089\u4f53\u3092\u5a92\u4ecb\u306b\u8868\u73fe\u3057\u3088\u3046\u3068\u3059\u308b\u5bfe\u8c61\u3092\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2009.9 \u300c\u884c\u70ba\u3068\u3057\u3066\u306e\u30b3\u30b9\u30d7\u30ec\u306b\u898b\u3089\u308c\u308b\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u300d(\u00ab La conscience corporelle dans l\u2019acte de Cosplay \u00bb)<\/span>
\n \u56fd\u969b\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868\uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09<\/span>
\n \u30b3\u30eb\u30fc\u30cb\u30e3\u5927\u5b66\u3001\u30b9\u30da\u30a4\u30f3<\/span>
\n \u2013 \u30b4\u30b7\u30c3\u30af\u30ed\u30ea\u30fc\u30bf\u306e\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u306e\u8a18\u53f7\u5b66\u7684\u5206\u6790\u3002\u4eee\u88c5\u306b\u304a\u3051\u308b\u670d\u88c5\u30b3\u30fc\u30c9\u3068\u601d\u60f3\u7684\u610f\u5473\u3092\u89e3\u91c8\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2010.8<\/span>
\n \u300c\u6d77\u5916\u306b\u304a\u3051\u308b\u73fe\u4ee3\u65e5\u672c\u6587\u5316\u306e\u6d78\u900f\u884c\u70ba \u300d(\u00ab L\u2019implantation de la culture japonaise contemporaine \u00e0 l\u2019\u00e9tranger\u00bb)<\/span>
\n \u56fd\u969b\u7f8e\u5b66\u4f1a\u3001\u500b\u4eba\u767a\u8868\uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09<\/span>
\n \u5317\u4eac\u5927\u5b66\u3001\u4e2d\u56fdUniversit\u00e9 de P\u00e9kin, Chine<\/span>
\n \u2013\u30b4\u30b7\u30c3\u30af\u30ed\u30ea\u30fc\u30bf\u306e\u30a2\u30a4\u30c7\u30f3\u30c6\u30a3\u30c6\u30a3\u3092\u5b9a\u7fa9\u3057\u3001\u7406\u8ad6\u3065\u3051\u3001\u305d\u308c\u304c\u56fd\u5916\u3067\u3069\u306e\u3088\u3046\u306b\u7406\u89e3\u3055\u308c\u53d7\u5bb9\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u304b\u89b3\u5bdf\u3059\u308b\u4e8b\u3092\u901a\u3058\u3066\u3001\u73fe\u4ee3\u65e5\u672c\u6587\u5316\u306e\u56fd\u5916\u53d7\u5bb9\u306e\u3042\u308a\u65b9\u3068\u305d\u306e\u554f\u984c\u3092\u7406\u89e3\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2010.11 \u300c\u30b4\u30b7\u30c3\u30af\u30ed\u30ea\u30fc\u30bf\u3068\u306f\u8ab0\u304b\uff1f\u2212\u305d\u306e\u30a2\u30a4\u30c7\u30f3\u30c6\u30a3\u30c6\u30a3\u3092\u3081\u3050\u3063\u3066 \u300d(\u00ab Qu\u2019est ce qu\u2019une Gothique Lolita ? Quelle est son identit\u00e9 ? \u00bb)<\/span>
\n \u30ae\u30e1\u6771\u6d0b\u7f8e\u8853\u9928\u30ec\u30af\u30c1\u30e3\u30fc\u300c\u65e5\u672c\u306e\u73fe\u4ee3\u6587\u5316\u3092\u3081\u3050\u3063\u3066\u300d\u3001\u62db\u5f85\u8b1b\u6f14<\/span>
\n \u30ae\u30e1\u6771\u6d0b\u7f8e\u8853\u9928\u3001\u30d1\u30ea\u3001\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09<\/span>
\n 2011.9 \u300c\u65e5\u672c\u6587\u5316\u306e\u4f1d\u7d71\u3068\u73fe\u4ee3+\u6599\u7406\u30a2\u30c8\u30ea\u30a8 \u300d(\u00ab La culture japonaise, traditionnelle et contemporaine et l\u2019art de la cuisine \u00bb)<\/span>
\n \u6587\u5316\u30bb\u30f3\u30bf\u30fc\u30fb\u30d1\u30e9\u30bd\u30eb(Centre Culture les Parasols \u00e0 Rungis<\/span>
\n )\u3001\u62db\u5f85\u8b1b\u6f14 \uff08\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e\uff09<\/span><\/p>\n

2012.5<\/span>
\n \u300c\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u6982\u5ff5\u3068\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u3000\u301c\u73fe\u4ee3\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u884c\u70ba\u3092\u7279\u5fb4\u3065\u3051\u308b\u3082\u306e\u301c\u300d<\/span>
\n \u65e5\u672c\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u500b\u4eba\u767a\u8868<\/span>
\n \u795e\u6238\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u30df\u30e5\u30fc\u30b8\u30a2\u30e0\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013 \u73fe\u4ee3\u306e\u65b0\u305f\u306a\u60c5\u5831\u74b0\u5883\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u69d8\u3005\u306a\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u3068\u30e2\u30d0\u30a4\u30eb\u30c7\u30a3\u30d0\u30a4\u30b9\u304c\u79c1\u305f\u3061\u306e\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u3092\u4f5c\u308a\u5909\u3048\u3001\u3055\u3089\u306b\u306f\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u306e\u3042\u308a\u65b9\u3092\u3082\u5909\u5316\u3055\u305b\u3066\u3044\u308b\u3002<\/span>
\n 2012.5<\/span>
\n \u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0\u300c\u4eba\u306f\u306a\u305c\u5916\u56fd\u306e\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u306b\u61a7\u308c\u308b\u306e\u304b\u300d<\/span>
\n \u300c\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u3068\u30ad\u30e3\u30e9\u7684\u8eab\u4f53\u300d<\/span>
\n \u65e5\u672c\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868<\/span>
\n \u795e\u6238\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u30df\u30e5\u30fc\u30b8\u30a2\u30e0\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013 \u73fe\u4ee3\u306e\u79c1\u305f\u3061\u306e\u8eab\u4f53\u306f\u3001\u4e8c\u6b21\u5143\u3084\u4e09\u6b21\u5143\u306e\u62bd\u8c61\u7684\u306a\u30ad\u30e3\u30e9\u30af\u30bf\u30fc\u3068\u3057\u3066\u8a8d\u8b58\u3055\u308c\u308b\u3088\u3046\u306b\u306a\u3063\u3066\u304d\u3066\u3044\u308b\u3002\u30b7\u30df\u30e5\u30ec\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u3084\u30a2\u30d0\u30bf\u30fc\u306e\u4f7f\u7528\u7d4c\u9a13\u3092\u5206\u6790\u3059\u308b\u3053\u3068\u3092\u901a\u3058\u3066\u3001\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u306b\u304a\u3051\u308b\u8eab\u4f53\u30a4\u30e1\u30fc\u30b8\u306e\u7814\u7a76\u3092\u884c\u3046\u3002<\/span><\/p>\n

2013.9<\/span>
\n \u300c\u53c2\u52a0\u578b\u30a2\u30fc\u30c8\u306e\u305f\u3081\u306e\u63d0\u6848 \u2013 \u958b\u304b\u308c\u305f\u6279\u8a55\u306e\u305f\u3081\u306b\u300d(\u00ab Proposition for Participative Art as Avenue Toward Open-Mindedness in Criticism \u00bb)<\/span>
\n \u30e9\u30a6\u30f3\u30c9\u30c6\u30fc\u30d6\u30eb\u300cApplied Social Art\u300d<\/span>
\n \u56fd\u969b\u7f8e\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868(\u82f1\u8a9e)<\/span>
\n \u30e4\u30ae\u30a7\u30a6\u30a9\u5927\u5b66\u3001\u30dd\u30fc\u30e9\u30f3\u30c9<\/span>
\n \u2013 \u30cf\u30a4\u30d6\u30ea\u30c3\u30c9\u30fb\u30ab\u30eb\u30c1\u30e3\u30fc\u3068\u65b0\u3057\u3044\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u74b0\u5883\u306b\u304a\u3051\u308b\u300c\u66f8\u304f\u884c\u70ba\u300d\u3068\u305d\u306e\u614b\u5ea6\u306b\u3064\u3044\u3066\u8003\u3048\u308b\u3002\u73fe\u4ee3\u30a2\u30fc\u30c8\u304c\u63d0\u6848\u3057\u3046\u308b\u53ef\u80fd\u306a\u5bfe\u8a71\u306e\u3042\u308a\u65b9\u306b\u3064\u3044\u3066\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2013.9<\/span>
\n \u300c\u66f8\u304f\u3053\u3068\u306e\u73fe\u5728\u3068\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u300d(\u00ab Past and Current trends in written self expression \u00bb)<\/span>
\n \u56fd\u969b\u7f8e\u5b66\u4f1a\u3001\u500b\u4eba\u767a\u8868 (\u82f1\u8a9e)<\/span>
\n \u30e4\u30ae\u30a7\u30a6\u30a9\u5927\u5b66\u3001\u30dd\u30fc\u30e9\u30f3\u30c9<\/span>
\n \u2013 \u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u884c\u70ba\u3068\u3057\u3066\u306e\u300c\u66f8\u304f\u3053\u3068\u300d\u304a\u3088\u3073\u300c\u8aad\u3080\u3053\u3068\u300d\u306e\u610f\u5473\u3092\u3001\u300c\u81ea\u5206\u8a9e\u308a\u300d\u306e\u6587\u5b66\u3092\u901a\u3058\u3066\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2014.3<\/span>
\n \u300c\u300e\u7570\u88c5\u300f\u306e\u30e2\u30c0\u30ea\u30c6\u30a3\u2015\u5145\u6ea2\u3059\u308b\u610f\u5473\u3001\u3042\u308b\u3044\u306f\u3001\u30dd\u30b9\u30c8\u30fb\u30b3\u30b9\u30d7\u30ec\u306e\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u300d<\/span>
\n \u79d1\u5b66\u7814\u7a76\u8cbb\u88dc\u52a9\u91d1\u57fa\u76e4\u7814\u7a76\uff08A\uff09\u300c\u30dd\u30d4\u30e5\u30e9\u30fc\u30ab\u30eb\u30c1\u30e3\u30fc\u306e\u7f8e\u5b66\u69cb\u7bc9\u306b\u95a2\u3059\u308b\u57fa\u76e4\u7814\u7a76\u300d\u7814\u7a76\u96c6\u4f1a\uff1a\u30b3\u30b9\u30d7\u30ec\u306e\u7f8e\u5b66\u2014\u30b3\u30b9\u30d7\u30ec\u3001\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u3001\u65e5\u672c\u6587\u5316<\/span>
\n \u62db\u5f85\u8b1b\u6f14<\/span>
\n \u30a6\u30a4\u30f3\u30af\u3042\u3044\u3061\u3001\u611b\u77e5<\/span><\/p>\n

2014.9<\/span>
\n \u300c\u30b8\u30e3\u30d1\u30f3\u30fb\u30dd\u30c3\u30d7\u7684\u672a\u719f\u6027\u306e\u6d77\u5916\u306b\u304a\u3051\u308b\u5c55\u958b\uff1a\u30d5\u30a1\u30c3\u30b7\u30e7\u30f3\u3068\u30e1\u30a4\u30ad\u30e3\u30c3\u30d7\u306e\u53c2\u7167 \u300d(\u00ab Development of Japanese-pop infantilism on abroad \u2013 Observation of contemporary fashion and specialized makeup \u00bb)<\/span>
\n \u30e9\u30a6\u30f3\u30c9\u30c6\u30fc\u30d6\u30eb\u300cSemiotics of Pop culture \u2013 focusing on the analysis and effects of Japan Pop\u300d<\/span>
\n \u56fd\u969b\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868 (\u82f1\u8a9e)<\/span>
\n \u30bd\u30d5\u30a3\u30a2\u5927\u5b66\u3001\u30d6\u30eb\u30ac\u30ea\u30a2<\/span><\/p>\n

2014.9<\/span>
\n \u300c\u79c1\u5c0f\u8aac\u306e\u7f8e\u5b66\u7684\u30fb\u6bd4\u8f03\u6587\u5b66\u7684\u8003\u5bdf \u2013 \u30a8\u30eb\u30f4\u30a7\u30fb\u30ae\u30d9\u30fc\u30eb\u306e\u6587\u5b66\u5275\u4f5c\u300d(\u00ab Autofiction ou parler du \u00ab moi \u00bb : enjeux esth\u00e9tiques pour la nouvelle cr\u00e9ation litt\u00e9raire \u2013 les recherches comparatives \u00e0 travers l\u2019analyse des \u0153uvres d\u2019Herv\u00e9 Guibert et d\u2019Hitomi Kanehara \u00bb)<\/span>
\n \u56fd\u969b\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868 (\u82f1\u8a9e)<\/span>
\n \u30bd\u30d5\u30a3\u30a2\u5927\u5b66\u3001\u30d6\u30eb\u30ac\u30ea\u30a2<\/span>
\n \u2013 \u65e5\u672c\u8a9e\u306e\u79c1\u5c0f\u8aac\u306b\u3042\u305f\u308b \u00ab Autofiction \u00bb\u3068\u3044\u3046\u8a9e\u306f\u3001\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u6587\u5b66\u754c\u3067\u306f1977\u5e74\u306bSerge Doubrovsky\u306e\u5b9a\u7fa9\u4ee5\u964d\u77e5\u3089\u308c\u308b\u3088\u3046\u306b\u306a\u3063\u305f\u3002\u4eca\u65e5\u3001\u79c1\u5c0f\u8aac\u7684\u306a\u30a8\u30af\u30ea\u30c1\u30e5\u30fc\u30eb\u306f\u96fb\u5b50\u30c6\u30af\u30b9\u30c8\u306e\u4e00\u3064\u306e\u7279\u5fb4\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u306e\u3088\u3046\u306a\u72b6\u6cc1\u4e0b\u3001\u8513\u5ef6\u3057\u3064\u3064\u3042\u308b\u66f8\u304f\u884c\u70ba\u3092\u8003\u3048\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2015.2<\/span>
\n \u300c\u6587\u5b66\u3068\u3057\u3066\u306e\u65e5\u8a18\u2014\u5bae\u5ef7\u5973\u6027\u306b\u304a\u3051\u308b\u65e5\u8a18\u304b\u3089\u30bd\u30fc\u30b7\u30e3\u30eb\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u306e\u30a8\u30af\u30ea\u30c1\u30e5\u30fc\u30eb\u307e\u3067\u300d(\u00ab Journal intime en tant que litt\u00e9rature : de la pratique des femmes de la cour \u00e0 l\u2019\u00e9criture sur les r\u00e9seaux sociaux \u00bb)<\/span>
\n \u30bb\u30df\u30ca\u30fc\u62db\u5f85\u8b1b\u6f14 (\u30d5\u30e9\u30f3\u30b9\u8a9e)<\/span>
\n Coll\u00e8ge international de philosophie\u3001\u30d1\u30ea<\/span>
\n \u2014\u65e5\u672c\u306b\u304a\u3051\u308b\u65e5\u8a18\u306f\u300110\u4e16\u7d00\u7d00\u8cab\u4e4b\u306e\u8a18\u3057\u305f\u300e\u571f\u4f50\u65e5\u8a18\u300f\u3092\u59cb\u3081\u3001\u5bae\u5ef7\u5973\u6027\u306b\u3088\u3063\u3066\u7db4\u3089\u308c\u3001\u30e8\u30fc\u30ed\u30c3\u30d1\u3067\u305d\u306e\u6587\u5b66\u7684\u4fa1\u5024\u304c\u8a8d\u3081\u3089\u308c\u308b\u3088\u308a\u305a\u3063\u3068\u4ee5\u524d\u306b\u65e2\u306b\u65e5\u8a18\u6587\u5b66\u3068\u3057\u3066\u4e00\u30b8\u30e3\u30f3\u30eb\u3092\u78ba\u7acb\u3057\u3066\u3044\u305f\u3002\u4eca\u65e5\u306e\u60c5\u5831\u5316\u6642\u4ee3\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u79c1\u5c0f\u8aac\u7684\u306a\u30a8\u30af\u30ea\u30c1\u30e5\u30fc\u30eb\u306f\u5f62\u3092\u5909\u3048\u306a\u304c\u3089\u5b58\u7d9a\u3057\u767a\u5c55\u3057\u7d9a\u3051\u3066\u3044\u308b \u3002<\/span><\/p>\n

2015.5<\/span>
\n \u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0\u300c\u7f8e\u8853(\u53f2)\u306e\u7f8e\u5c11\u5973\u305f\u3061\uff0f\u7f8e\u5c11\u5973\u306e\u7f8e\u8853(\u53f2)\u305f\u3061\u2015\u5c11\u5973\u305f\u3061\u306e\u884c\u65b9\u300d\u3001\u7f8e\u5c11\u5973\u8868\u8c61\u306e\u53cd\u5fa9\u3001\u5909\u8eab\u3001\u53d7\u8089\u2013\u300c\u5b9f\u5728\u3057\u306a\u3044\u300a\u7f8e\u5c11\u5973\u300b\u3092\u8ffd\u3044\u304b\u3051\u308b\u306e\u306f\u8ab0\u304b\u300d<\/span>
\n \u65e5\u672c\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u30b7\u30f3\u30dd\u30b8\u30a6\u30e0\u8b1b\u6f14<\/span>
\n \u79cb\u7530\u516c\u7acb\u7f8e\u8853\u5927\u5b66\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013 \u73fe\u4ee3\u7f8e\u8853\u306b\u304a\u3044\u3066\u5b9f\u8df5\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u300c\u7f8e\u5c11\u5973\u8868\u8c61\u300d\u306b\u306f\u3001(a)\u7f8e\u5c11\u5973\u5d07\u62dd\u7684or\u30dd\u30b8\u30c6\u30a3\u30d6\u306a\u30d5\u30a1\u30e0\u30fb\u30aa\u30d6\u30b8\u30a7\u7684\u8868\u73fe\u3001(b)\u5973\u6027\u6027\u5fcc\u907f\u7684or\u30d5\u30a7\u30df\u30cb\u30ba\u30e0\u7684\u8868\u73fe\u3068\u3044\u3046\u5178\u578b\u7684\u306a\u4e8c\u3064\u306e\u7acb\u5834\u304c\u3042\u308b\u3002\u8868\u8c61\u3092\u5de1\u308b\u554f\u984c\u3092\u660e\u3089\u304b\u306b\u3057\u3001\u4eca\u65e5\u306e\u300c\u7f8e\u5c11\u5973\u8868\u8c61\u300d\u3092\u3081\u3050\u308b\u72b6\u6cc1\uff1d\u884c\u304d\u6b62\u308a\u72b6\u6cc1\u3092\u6253\u7834\u3059\u308b\u305f\u3081\u306e\u6848\u3068\u3057\u3066\u3001\u30aa\u30eb\u30bf\u30ca\u30c6\u30a3\u30d6\u306a\u898b\u65b9\u306b\u3064\u3044\u3066\u63d0\u6848\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

2015.5<\/span>
\n \u300c\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u3068\u3057\u3066\u306e\u7b46\u81f4\u2015\u66f8\u304f\u3053\u3068\u3068\u66f8\u304b\u308c\u305f\u3082\u306e\u3078\u306e\u30d5\u30a7\u30c1\u30b7\u30ba\u30e0\u3001\u73fe\u4ee3\u306e\u30b9\u30bf\u30a4\u30eb\u3068\u306f\u4f55\u304b\u300d<\/span>
\n \u65e5\u672c\u8a18\u53f7\u5b66\u4f1a\u3001\u767a\u8868<\/span>
\n \u79cb\u7530\u516c\u7acb\u7f8e\u8853\u5927\u5b66\u3001\u65e5\u672c<\/span>
\n \u2013\u300c\u66f8\u304f\u300d\u884c\u70ba\u306e\u7269\u7406\u7684\u8ecc\u8de1\u3067\u3042\u308b\u300c\u7b46\u81f4\u300d\u306f\u3001\u8eab\u4f53\u6027\u306b\u6df1\u304f\u6839\u3056\u3057\u3001\u500b\u4eba\u7684\u3067\u89aa\u5bc6\u306a\u8868\u73fe\u3068\u898b\u306a\u3055\u308c\u3066\u304d\u305f\u3002\u3068\u308a\u308f\u3051\u3001\u65e5\u672c\u793e\u4f1a\u3067\u306f\u3001\u500b\u4eba\u306e\u7b46\u81f4\u304c\u3001\u3042\u308b\u500b\u4eba\u306e\u30a2\u30a4\u30c7\u30f3\u30c6\u30a3\u30c6\u30a3\u4e00\u8981\u7d20\u3042\u308b\u3044\u306f\u500b\u4eba\u306e\u5c5e\u3059\u308b\u30b3\u30df\u30e5\u30cb\u30c6\u30a3\u30fc\u3092\u78ba\u5b9a\u3059\u308b\u7279\u5fb4\u3068\u3057\u3066\u306e\u5f79\u5272\u3092\u62c5\u3046\u3002\u300c\u7b46\u81f4\u300d\u304c\u3069\u306e\u3088\u3046\u306b\u3001\u66f8\u304f\u8005\u306e\u8eab\u4f53\u7684\u5b58\u5728\u3092\u4ee3\u66ff\u3059\u308b\u30d5\u30a7\u30c6\u30a3\u30c3\u30b7\u30e5\u306a\u5b58\u5728\u3068\u3057\u3066\u306e\u5f79\u5272\u3092\u4e0e\u3048\u3089\u308c\u3001\u305d\u308c\u3092\u6f14\u3058\u3066\u6765\u305f\u306e\u304b\u3001 \u3001\u4eca\u65e5\u300c\u66f8\u304f\u300d\u884c\u70ba\u304c\u5f15\u304d\u53d7\u3051\u305f\u65b0\u305f\u306a\u610f\u5473\u3068\u3001\u305d\u308c\u306b\u547c\u5fdc\u3057\u3066\u8d77\u3053\u308b\u3001\u8868\u73fe\u3068\u3057\u3066\u306e\u300c\u66f8\u304b\u308c\u305f\u3082\u306e\u300d\u306e\u5909\u5bb9\u306b\u3064\u3044\u3066\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u3002<\/span><\/p>\n

\u57f7\u7b46<\/span>
\n \u30fb\u3000\u6279\u8a55\u8a8c\uff1c\u6709\u6bd2\u5973\u5b50\u901a\u4fe1\uff1e\u7b2c2\u53f7\u300c\u7279\u96c6\uff1a\u30a2\u30f3\u30dd\u3068\u611b\u4eba\u300d<\/span>
\n -\u30a8\u30c3\u30bb\u30a4\u3000\u30d1\u30ea\u30b8\u30a7\u30f3\u30cc\u3068\u3057\u3066\u306e\u6709\u6bd2\u5973\u5b50\u3002<\/span>
\n \u30fb\u3000\u6279\u8a55\u8a8c\uff1c\u6709\u6bd2\u5973\u5b50\u901a\u4fe1\uff1e\u7b2c10\u53f7\u300c\u7279\u96c6\uff1a\u3068\u3053\u308d\u3067\u3001\u611b\u306f\u3042\u308b\u306e\u304b\uff1f\u300d<\/span>
\n -\u3008\u5c0f\u3055\u306a\u5e78\u798f\u3009\u3092\u3081\u3050\u308b\u7269\u8a9e\u3000\u7b2c\u4e00\u8a71\u3000\u611b\u3068\u65bd\u9320\u306e\u7269\u8a9e<\/span><\/p>\n

FORMATION UNIVERSITAIRE<\/strong><\/span>
\n 2010-2015 Universit\u00e9 Paris 8, France<\/span>
\n Doctorat d\u2019esth\u00e9tique de l\u2019art \u2013 Esth\u00e9tique, Sciences et Technologie des Arts, Sp\u00e9cialit\u00e9 Arts plastiques et Photographie<\/span>
\n -Sujet de th\u00e8se : \u00ab Exposition de soi \u00e0 l\u2019\u00e9poque mobile \/ liquide \u00bb<\/span>
\n -Directeur de recherche : Jean-Louis Boissier (Professeur \u00e9m\u00e9rite \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris 8)<\/span>
\n -Membre du jury : Olivier Lussac (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Lorraine), Hiroshi Yoshioka (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Kyoto) et Mario Perniola (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Rome)<\/span>
\n -Mention tr\u00e8s honorable avec les f\u00e9licitations du jury. Autres domaines de recherche : Autobiographie, Autoportrait, Moi dans la litt\u00e9rature, Art et technologie, Identit\u00e9 \u2013 mise en sc\u00e8ne.<\/span><\/p>\n

2011-2013 \u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure des Arts D\u00e9coratifs<\/span>
\n \u00c9tudiante\u2013chercheuse \u2013 programme Ecrans mobiles et r\u00e9cit interactif, Ensad Lab<\/span><\/p>\n

2010-2011: \u00c9tudiante\u2013chercheuse \u2013 Forme de la Mobilit\u00e9, Ensad Lab<\/span><\/p>\n

2009-2010: Universit\u00e9 Paris 8, France<\/span>
\n Ma\u00eetrise d\u2019esth\u00e9tique de l\u2019art \u2013 Arts plastiques, Sp\u00e9cialit\u00e9 Art contemporain et nouveaux m\u00e9dias<\/span>
\n -Sujet : \u00ab L\u2019art contemporain de la repr\u00e9sentation de soi \u00e0 la fronti\u00e8re entre l\u2019artiste et l\u2019amateur \u00bb<\/span>
\n -Directeur de recherche : Jean-Louis Boissier<\/span>
\n -Mention tr\u00e8s bien<\/span><\/p>\n

2008-2010 Institut doctoral de l\u2019Universit\u00e9 de Kyoto, coexistence et culture<\/span>
\n Ma\u00eetrise d\u2019esth\u00e9tique et d\u2019histoire de l\u2019art \u2013 Dipl\u00f4me de Litt\u00e9rature, sciences humaines et culture<\/span>
\n -Sujet :\u00ab L\u2019art contemporain comme la r\u00e8gle de jeu \u2013 le concept et la mani\u00e8re de l\u2019archive de l\u2019art de Sophie Calle \u00bb<\/span>
\n -Directeur de recherche : Naoki Inagaki (Professeur \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Kyoto)<\/span>
\n -Mention tr\u00e8s bien<\/span><\/p>\n

2004-2008 Universit\u00e9 de Kyoto, Japon<\/span>
\n DUT Esth\u00e9tique de l\u2019art \u2013 Dipl\u00f4me de Litt\u00e9rature (Dipl\u00f4me de Licence)<\/span>
\n -Sujet :\u00ab La consid\u00e9ration sur l\u2019image corporelle comme signe et la repr\u00e9sentation \u00bb<\/span><\/p>\n

Liste des travaux<\/strong><\/span><\/p>\n

2008 juillet Colloque audio-visuel et culturel<\/span>
\n \u2013 pr\u00e9sentation<\/span>
\n Universit\u00e9 de Kobe, Japon licence4<\/span><\/p>\n

2009 mai Congres s\u00e9miotique japonais<\/span>
\n \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n Universit\u00e9 de Kyoto, Japon : master1<\/span><\/p>\n

2009 septembre Congres semiotique international<\/span>
\n \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n Universit\u00e9 de Coruna, Espagne : master 2<\/span><\/p>\n

2010 ao\u00fbt Congr\u00e8s esth\u00e9tiques international<\/span>
\n \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n Universit\u00e9 de P\u00e9kin, Chine : doctor1<\/span><\/p>\n

2010 novembre Conf\u00e9rence au Mus\u00e9e Guimet sur l\u2019art contemporain japonais<\/span>
\n Comme conf\u00e9renci\u00e8re invit\u00e9e par une conf\u00e9renci\u00e8re \u00e0 ce Mus\u00e9e<\/span><\/p>\n

2011 mars Conf\u00e9rence et atelier sur l’art contemporain japonais et la culture japonaise \u00e0 Niort<\/span>
\n Comme conf\u00e9renci\u00e8re invit\u00e9e<\/span><\/p>\n

2011 novembre Conf\u00e9rence et atelier sur l’art contemporain japonais et la culture japonaise aux PARASOLES \u00e0 Rungis<\/span>
\n Comme conf\u00e9renci\u00e8re invit\u00e9e<\/span><\/p>\n

2012 mai Communication sur la conscience corporelle et l\u2019exposition de soi<\/span>
\n Kobe Fashion Museum, Japon<\/span><\/p>\n

2012 mai Communication au symposium \u00ab Pourquoi on adore la mode \u00e9tranger ? \u00bb<\/span>
\n Kobe Fashion Museum, Japon<\/span><\/p>\n

2013 juillet Congr\u00e8s esth\u00e9tiques international \u2013 expos\u00e9 officiel \u00ab L\u2019actualit\u00e9 de l\u2019\u00e9criture et la modalit\u00e9 de narrative de soi \u00bb<\/span>
\n Universit\u00e9 jagellonne de Cracovie, Pologne<\/span><\/p>\n

2013 juillet Congr\u00e8s esth\u00e9tiques international \u2013 Communication au symposium<\/span>
\n \u00ab Arts participatifs proposant une possibilit\u00e9 pour la nouvelle critique d\u2019art\u00bb<\/span>
\n Universit\u00e9 jagellonne de Cracovie, Pologne<\/span><\/p>\n

2014 mars Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude sur l\u2019esth\u00e9tique du Cosplay \u2013 Cosplay, Fashion et Culture japonaise \u2013 invit\u00e9e comme conf\u00e9renci\u00e8re<\/span>
\n Winc-aichi, Aichi, Japon<\/span><\/p>\n

2014 septembre Congres s\u00e9miotique international \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n \u00abConsid\u00e9ration esth\u00e9tique sur la virtualit\u00e9 et la physicalit\u00e9 du corps humain \u2013En se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la cr\u00e9ation de mode de Jean-Paul Gaultier\u00bb<\/span>
\n New Bulgarian University, Sofia, Bulgaria<\/span><\/p>\n

2014 septembre Congres s\u00e9miotique international \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n \u00abAutofiction ou parler du \u00ab moi \u00bb : Enjeux esth\u00e9tiques pour la nouvelle cr\u00e9ation litt\u00e9raire \u2013 Les recherches \u00e0 travers l\u2019analyse des \u0153uvres d\u2019Herv\u00e9 Guibert\u00bb<\/span>
\n New Bulgarian University, Sofia, Bulgaria<\/span><\/p>\n

2014 septembre Congres s\u00e9miotique international \u2013 symposium\/table rounde<\/span>
\n AutofiSh\u00f4jo (fille), qui \u00eates-vous ? : L\u2019illusion de la sh\u00f4jo ou la culture de la sh\u00f4jo\u00bb<\/span>
\n New Bulgarian University, Sofia, Bulgaria<\/span><\/p>\n

2015 f\u00e9vrier S\u00e9minaire : Les \u00ab roman \u00bb de la raison. Litt\u00e9rature, th\u00e9\u00e2tre, cin\u00e9ma \u00e0 l\u2019aune de la philosophie. \u2013 Intervention, invit\u00e9e.<\/span>
\n Coll\u00e8ge international de Philosophie, Paris<\/span><\/p>\n

2015 mai Congres s\u00e9miotique japonais \u2013 expos\u00e9 officiel<\/span>
\n \u00ab Recherche sur la modification de l\u2019\u00e9criture dans la culture de Sh\u00f4jo (fille) \u00bb<\/span>
\n Akita University of Art, Akita, Japon<\/span><\/p>\n

2015 mai Congres s\u00e9miotique japonais \u2013 symposium\/table rounde<\/span>
\n \u00ab Sh\u00f4jo (fille), dans l\u2019histoire de l\u2019art et l\u2019art contemporain \u00bb<\/span>
\n Akita University of Art, Akita, Japon<\/span><\/p>\n

2016 avril<\/span>
\n \u00ab Exposition comme dispositif de la r\u00e9-exp\u00e9rience : l\u2019acte-exp\u00e9rience de Koki Tanaka \u00bb, Conf\u00e9renci\u00e8re invitee \u00e0 la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude \u00ab Les arts contemporains et leur espace institutionnel \u00bb, le 9 avril 2016, Institut national d\u2019histoire de l\u2019art (INHA), organis\u00e9e par Pamela Bianchi et Jee-Young Kim<\/span>
\n — L\u2019exposition Abstract Speaking \u2013 sharing uncertainty and collective acts, pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 la Biennale de Venise a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sur le contexte social particulier apr\u00e8s l\u2019important s\u00e9isme du Japon en 2011. Les propositions comme exposition de l\u2019artiste ouvrent une nouvelle voie pour la r\u00e9-exp\u00e9rience et le v\u00e9cu artistique.<\/span><\/p>\n

2016 mail<\/span>
\n \u00ab La pratique SELFIQUE: l\u2019impact des images mobiles sur l\u2019esth\u00e9tique du soi \u00bb, Conf\u00e9renci\u00e8re invit\u00e9e au colloque sur la th\u00e9matique de la representation de la figure \u00e0 l\u2019\u00e8re num\u00e9rique, les enjeux de la relation moderne \u00e0 l\u2019\u00e9cran dans le cadre de l\u2019exposition L\u2019empreinte directe du v\u00e9cu sur le temps, Galerie Duchamp, Ivet\u00f4t, mai-juin 2016.<\/span>
\n — La recherche et la r\u00e9flexion sur la pratique SELFIQUE et les nouvelles modalit\u00e9s des repr\u00e9sentations de soi \u00e0 travers les dispositifs mobiles et sur les r\u00e9seaux sociaux.<\/span><\/p>\n

2016 juillet<\/span>
\n \u00ab Esth\u00e9tique et enjeux du geste des performances : Nyotaku de Shozo Shimamoto et Anthropom\u00e9tries d\u2019Yves Klein \u00bb, Conf\u00e9rence, Invit\u00e9e au colloque international \u00ab Penser l\u2019art du geste en r\u00e9sonance entre les arts et les cultures \u00bb.<\/span>
\n \u2013 La recherche comparative de l\u2019esth\u00e9tique du corps et de la performance entre Shozo Shimamoto et Yves Klein. Cette intervention a pour but de mettre en lumi\u00e8re l\u2019importance de l\u2019\u0153uvre-performance Nyotaku de Shozo Shimamoto qui a souvent \u00e9t\u00e9 mal comprise dans l\u2019histoire de l\u2019art en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la performance d\u2019Yves Klein.<\/span><\/p>\n

2016 juillet<\/span>
\n \u00ab Quand les actions sociales deviennent l\u2019art : effets de la dramatisation dans la r\u00e9alit\u00e9 \u00bb<\/span>
\n Intervention dans la table ronde: Emergence of Artistic Creations in Everyday life,\u00a0Congr\u00e8s international des \u00e9tudes esth\u00e9tiques, consacr\u00e9 aux cultures populaires,\u00a0Seoul University, Cor\u00e9e du Sud, 2016<\/span>
\n — Observation des cr\u00e9ations par les artistes et les amateurs, les r\u00e9flexions de l\u2019utilit\u00e9 des actes expressifs \u00e0 l\u2019\u00e9poque des nouveaux m\u00e9dias. Les r\u00e9f\u00e9rences des \u0153uvres : Koki Tanaka, J\u00e9r\u00e9my Segard et Steven Cohen.<\/span><\/p>\n

2016 juillet<\/span>
\n \u00ab Aesthetics of robotized body in the representation of Aidoru\u2019s(popular singers\u2019) costume \u00bb<\/span>
\n Communication: New media, Design, and Aesthetics,<\/span>\u00a0Congr\u00e8s international des \u00e9tudes esth\u00e9tiques, consacr\u00e9 aux cultures populaires,\u00a0<\/span>Seoul University, Cor\u00e9e du Sud, 2016<\/span>
\n — Interpr\u00e9tation de la nouvelle repr\u00e9sentation corporelle \u00ab robotique \u00bb \u00e0 travers les costumes. Observation des transformations de la conscience corporelle influenc\u00e9e par la nouvelle vie num\u00e9rique.<\/span><\/p>\n

2016 juillet<\/span>
\n \u00ab The modality of contemporary narratives in the digital era \u00bb<\/span>
\n Communication: Issues of Art Theories in the Era of Mass Culture<\/span>
\n Congr\u00e8s international des \u00e9tudes esth\u00e9tiques, consacr\u00e9 aux cultures populaires<\/span>
\n Seoul University, Cor\u00e9e du Sud, 2016<\/span>
\n — Aujourd\u2019hui, les \u00e9crivains amateurs ont le moyen de diffuser facilement leurs \u00e9crits sur les r\u00e9seaux sociaux. L\u2019acte d\u2019\u00e9crire, de s\u2019exprimer par l\u2019\u00e9crit, la conscience face \u00e0 l\u2019acte de raconter une histoire intime ont beaucoup chang\u00e9. La r\u00e9flexion sur la possible narration pour une nouvelle litt\u00e9rature autofictionnelle.<\/span><\/p>\n

2016 ao\u00fbt<\/span>
\n \u00ab La modalit\u00e9 de s\u2019habiller : la mode transformant la conscience corporelle, la mode repr\u00e9sentant la conscience corporelle \u00bb<\/span>
\n Conf\u00e9renci\u00e8re invit\u00e9e au colloque de l\u2019\u00e9t\u00e9 2016, organis\u00e9 par l\u2019Association de la Philosophie Appliqu\u00e9e, Kyoto<\/span>
\n –La r\u00e9flexion sur l\u2019acte de s\u2019habiller, l\u2019interaction entre la conscience corporelle et la mode, en se r\u00e9f\u00e9rant aux nouvelles modalit\u00e9s fond\u00e9es sur la soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019information et l\u2019usage des nouveaux m\u00e9dias.<\/span><\/p>\n

2016 novembre<\/span>
\n \u00ab Herv\u00e9 Guibert, Autofiction comme le partage de l\u2019intimit\u00e9 \u00bb<\/span>
\n Communication: narration, autofiction, autobiographie, journal intime<\/span>
\n Colloque international \u00ab \u00c9criture de soi, invention de soi dans les litt\u00e9ratures fran\u00e7aise et d\u2019expression fran\u00e7aise contemporaines \u00bb<\/span>
\n Universit\u00e9 de Tunis, Facult\u00e9 des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, Laboratoire de recherche Intersignes (LR14ES01)<\/span><\/p>\n

2017 f\u00e9vrier<\/span>
\n \u00ab Nyotaku, empreinte des femmes nues : esth\u00e9tique de la corporalit\u00e9 japonaise par rapport \u00e0 Femme en bleu d\u2019Yves Klein \u00bb<\/span>
\n Conf\u00e9rence : performance, conscience corporelle, ph\u00e9nom\u00e9nologie, nu<\/span>
\n Colloque international \u00ab Corps et d\u00e9cors. Avatars de la philosophie du corps entre Orient et Occident \u00bb<\/span>
\n Coll\u00e8ge international de Philosophie, Paris<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

miki Okubo \/ \u5927\u4e45\u4fdd\u7f8e\u7d00 \u7565\u6b74 \u5317\u6d77\u9053\u672d\u5e4c\u5e02\u751f\u307e\u308c \u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u6587\u5b66\u90e8\u7f8e\u5b66\u7f8e\u8853\u53f2\u5c02\u4fee\u5352\u696d(2008\uff09 \u4eac\u90fd\u5927\u5b66\u5927\u5b66\u9662\u4eba\u9593\u74b0\u5883\u984d\u7814\u7a76\u79d1\u6587\u660e\u4ea4\u6d41\u8ad6\u8b1b\u5ea7\u5352\u696d(2010\uff09 \u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66\u9020\u5f62\u82b8\u8853\u5b66\u79d1\u7f8e\u5b66\u30cb\u30e5\u30fc\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u30a2\u30fc\u30c8\u4fee\u58eb\u8ab2\u7a0b\u4fee\u4e86(2010) \u56fd\u7acb\u9ad8\u7b49\u88c5\u98fe\u5b66\u9662\u30e9\u30dc\u30e9\u30c8\u30ea\u30fc\u3000Emeri\u7814\u7a76\u751f(2010\u22122013) \u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66Ecole doctorale, Esth\u00e9tique, Science et Technologies des arts\u535a\u58eb\u8ab2\u7a0b\u4fee\u4e86(2015) \u30d1\u30ea\u7b2c\uff18\u5927\u5b66\u8b1b\u5e2b(2013-2022) 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2015\u30012017\u5e74\u306bConnaissances et Savoirs\u793e\u304b\u3089\u51fa\u7248)\u3002\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u306e\u6642\u4ee3\u306e\u81ea\u5df1\u8868\u8c61\u306b\u95a2\u3057\u3066\u3001\u30c7\u30a3\u30d0\u30a4\u30b9\u30e1\u30c7\u30a3\u30a2\u3084\u30a4\u30f3\u30bf\u30fc\u30cd\u30c3\u30c8\u306b\u3088\u308b\u30b3\u30df\u30e5\u30cb\u30b1\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u304c\u305d\u306e\u3042\u308a\u65b9\u306b\u3082\u305f\u3089\u3057\u305f\u5909\u5bb9\u3002\u30e2\u30d3\u30ea\u30c6\u30a3\u6982\u5ff5\u306e\u8003\u5bdf\u3084\u8eab\u4f53\u610f\u8b58\u306e\u5909\u5bb9\u3001\u73fe\u4ee3\u306b\u304a\u3051\u308b\u6587\u5316\u73fe\u8c61\u306e\u8d8a\u5883\u3042\u308b\u3044\u306f\u30c6\u30af\u30ce\u30ed\u30b8\u30fc\u306e\u767a\u5c55\u306b\u3088\u308b\u76f8\u4e92\u5f71\u97ff\u30022010\u5e74\u304b\u3089\u4e09\u5e74\u9593\u30d1\u30ea\u306e\u30a2\u30fc\u30eb\u30fb\u30c7\u30b3\uff08ENSAD Lab)\u306e\u7814\u7a76\u54e1\u3068\u3057\u3066\u4e3b\u3068\u3057\u3066iOS\u3092\u30d9\u30fc\u30b9\u3068\u3057\u305f\u96fb\u5b50\u66f8\u7c4d\u306e\u65b0\u3057\u3044\u7d4c\u9a13\u3092\u6a21\u7d22\u3002\u68b6\u4e95\u57fa\u6b21\u90ce\u306e\u77ed\u7de8\u300e\u6ab8\u6aac\u300f\u3092\u30d9\u30fc\u30b9\u3068\u3057\u305f\u65b0\u3057\u3044\u8aad\u66f8\u7d4c\u9a13\u3092\u6a21\u7d22\u3057\u305f\u4f5c\u54c1\u00a0\u00bbCitoron1″\u3068\u00a0\u00bbCitoron2″\u3092Mobilisable 2013\uff08\u30d1\u30ea\uff09\u3067\u30c7\u30e2\u30f3\u30b9\u30c8\u30ec\u30fc\u30b7\u30e7\u30f3\u3057\u305f\u3002 \u597d\u304d\u306a\u3053\u3068\u306f\u9244\u68d2\u3001\u30db\u30eb\u30f3\u3001\u7de8\u307f\u7269\u3001\u5199\u771f\u3001\u66f8\u304d\u7269\u3002 \u4e3b\u8457 \u00ab Exposition de soi \u00e0 l\u2019\u00e9poque mobile\/liquide \u00bb\u00a0(Connaissances et Savoirs, 2017,\u00a0334p.) \u00ab\u00a0Arts Awareness -Medical&Ecological Approaches 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