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Le phénomène «avatar» dans l’art des nouveaux médias reflète la relation complexe entre les gens et l’avatar dans tous les aspects, de l’établissement de formes extérieures à l’affichage des émotions intérieures et de l’établissement. À travers l’avatar, bien que les hommes puissent sauver leur corps, éprouver plusieurs types d’émotions Et se surpassent, il existe le risque de poursuivre la perfection illusoire, d’être pris au piège dans le marécage émotionnel et de se perdre. Dans une certaine mesure, cela indique que seulement lorsque les hommes gardent une tension appropriée avec l’avatar, ils peuvent identifier correctement leurs positions pour satisfaire le besoin De l’épanouissement personnel.
Une expérience empirique de l’auto-subjectivité est une perception esthétique unique qui s’explique par la mémoire et l’expérience individuelles.
Sous réserve de facteurs culturels personnels, de facteurs théoriques, de facteurs émotionnels, de modèles cognitifs, par la participation d’événements artistiques et de comportements ou d’idées
A l’instar, dans un espace particulier (scène) dans l’état. L’interaction entre soi et le sujet de l’art ne forme pas seulement cet état indéfini Présente, a une inter-subjectivité et crée les conditions pour que l’artiste exprime l’expression du non-caractère unique du travail et, dans une plus grande mesure,il est devenu le sens de la reconstruction et de la reconstruction d’œuvres d’art.

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